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宋朝 宁宗嘉定二年（1209）十二月赐谥曰“文”，称朱文公。 黄榦《朱文公行状》：“开禧三年（1207）,侘胄伏诛，凶徒憸党根株斥戳［戮丄 嘉定元年（1208）,诏赐谥与遗表恩泽。明年，赐谥曰'文'。又明年，赠中大夫，特赠宝谟阁直学士。后以明堂恩，累赠通议大夫?！?/span> 按：朱子谥议起草人为太学博士章俫，拟谥“文忠”；复议人为刘弥正, 请谥为“文”初议与复议二文俱载李默《紫阳文公先生年谱》附录《历代褒典》中。据清人王士禛《池北偶谈》载，刘弥正的复议，乃其子刘克庄代作。文称：“初，元晦议谥'文忠'，刘后村时年十七，代其父尚左作驳议, 因止谥'文'。其略曰：'正主庇民之学，郁而未伸；著书立言之功，大畅于后。合文与忠谥公，似矣而非也。有功于斯文而谓之文，简矣，而实也。请以韩子之谥谥公。 2.宁宗嘉定五年（1212）,诏谕朱子的《四书章句集注》立于学宫，作为法定的教科书。 《续资治通鉴》载：嘉定五年十二月，“国子司业刘?，请以朱熹《论语孟子集注》立学，从之?！?/span> 《宋史?刘?传》：“迁国子司业，言于丞相史弥远，请以熹所著《论语》 《中庸》《大学》《孟子》之说以备劝讲，正君定国，慰天下学士大夫之心。 ……又请以熹《白鹿洞规》颁示太学，取熹《四书集注》刊行之?！?/span> 3.理宗宝庆三年(1227)正月，赠太师，追封信国公。 《宋史?理宗纪》：“朕观朱熹集注《大学》《论语》《孟子》《中庸》，发 挥圣贤蕴奥，有补治道。朕励志讲学，缅怀典刑，可特赠熹太师，追封信国公?！?/span> 4.理宗绍定三年(1230)九月，改封徽国公。 明人李默《紫阳文公先生年谱?历代褒典》：“绍定三年庚寅九年，改封徽国公。用邹、兖例也。诰词云：'……具位熹传孔、孟之学，抱伊、傅之才。讲道以致知格物为先，历万世而无弊；著书以抑邪与正为本，关百圣而不惭，” 5.理宗淳祐元年(1241)正月，诏从祀孔庙。朱子取得与周、张、二 程并列的五大道统圣人的地位。 《宋史?理宗纪》：“淳祐元年春正月甲辰，诏：'朕惟孔子之道，自孟轲后不得其传，至我朝周惇颐、张载、程颢、程颐，真见实践，深探圣域，千载绝学，始有指归。中兴以来，又得朱熹精思明辨，表里混融，使《大学》 《论》《孟》《中庸》之书，本末洞彻，孔子之道，益以大明于世。朕每观五臣论著，启沃良多，今视学有日，其令学官列诸从祀，以示崇奖之意。'” 《宋史?朱熹传》：“淳祐元年正月，上视学。手诏以周、张、二程及熹从祀孔子庙?！?/span> 6.理宗淳祐元年(1241),御书朱子《白鹿洞书院揭示》，颁天下学宫。 《宋史纪事本末》载：“（理宋淳祐元年正月）观太学，……制《道统十三赞》，就赐国子监，宣示诸生。复亲书朱熹《白鹿洞学规》，赐焉。 7.理宗淳祐四年（1244）,赐“考亭书院"御书匾额。 《紫阳文公先生年谱?历代褒典》：“淳祐四年，诏改沧洲精舍为考亭书院，御书额扁赐之。” 8.度宗咸淳五年（1269）,诏赐婺源朱氏故祠名“文公阙里”，与孔子阙里并立。 《紫阳文公先生年谱?历代褒典》：“咸淳五年，诏婺源祠所称'文公阙里'，绣使方逢辰书额。” 元朝 1.仁宗皇庆二年（1313）六月，诏朱子等宋儒从祀孔庙；以程、朱之 书为科考法定经本。 《元史?仁宗纪》：“以宋儒周敦颐、程颢、颢弟颐、张载、邵雍、司马光、朱熹、张栻、吕祖谦及故中书左丞许衡从祀孔子庙廷。" 《续资治通鉴》载：“（十月）甲辰，行科举。帝使程锯夫及李孟、许师敬议其事。锯夫建言：'经学当主程颐、朱熹《传》《注》，文章宜革唐、宋宿弊?！谑敲夥虿葳兄?。” 《元史?选举志》：“考试程式：蒙古、色目人，第一场经问五条，《大学》《论语》《孟子》《中庸》内设问，用朱氏章句集注。……汉人、南人, 第一场明经经疑二问……并用朱氏章句集注?！妒芬灾焓衔?，《尚书》以蔡氏为主，《周易》以程氏、朱氏为主?！洞呵铩沸碛谩度芳昂稀洞??！?/span> 2.顺帝至元元年（1335）,诏创立朱子文庙于婺源。此为独创朱子文庙之始。 《紫阳文公先生年谱?历代褒典》：“至元元年三月，婺源知州干文传请于朝，得旨创立徽国文公之庙?！?/span> 3.至正二十一年（1361）十二月，追谥朱松为献靖公。 《紫阳文公先生年谱?历代褒典》：“至正二十一年十二月，追谥父韦斋曰献靖公，告词云：'……故宋左丞议郎守尚书吏部员外郎兼史馆?？?、累赠通议大夫朱松，仕不躁进，德合中行。溯邹、鲁之渊源，式开来学；阐图书之蕴奥，妙契玄机。……可谥献靖公。'” 4.至正二十二年（1362）二月，改封朱子为齐国公。 《紫阳文公先生年谱?历代褒典》：“至正二十二年二月，改封齐国公?！?/span> 《朱子实纪年谱》：“元至正二十二年壬寅，二月，改追封齐国公?！? 明朝 1.成祖永乐十三年（1415）,钦定编纂，并由明成祖作序的《四书大 全》《五经大全》《性理大全》颁行于天下，为明朝科举取士的范本。 《四库全书总目》卷五著录《周易大全》云：“考《明成祖实录》，永乐十二年十一月甲寅，命行在翰林院学士胡广、侍讲杨荣、金幼孜修《五经四书大全》。十三年九月告成。成祖亲制序，弁之卷首，命礼部刊赐天下。” 2.代宗景泰六年（1455）,诏建安朱子后裔九世孙梃世袭翰林院五经博士，建博士府；世宗嘉靖二年（1523）,又诏婺源朱子后裔十一世孙墅，世袭翰林院五经博士。两地世袭一直延续至清末。同时推行祭朱制度，每年春 秋二祭。 《明史?景帝纪》：“（景泰六年）六月乙亥，宋儒朱熹裔孙梃为翰林院世袭五经博士?！?/span> 《明史?世宗纪》：“嘉靖二年夏四月癸未，以宋朱熹裔孙墅为五经 博士?！?/span> 3.代宗景泰七年（1456）,礼部下文各地建祠崇祀。又降旨建安博士府致祭朱子祝文。 《紫阳文公先生年谱?历代褒典》：“景泰七年，奉礼部勘合，内一件崇祀事该传。奉圣旨颜子、孟子、程明道、程伊川、朱文公，恁礼部行所在有司与他整理祠堂。如原有的修理，无的盖造，务要时常修饰，不许损坏，春秋猪羊致祭?！?/span> 《紫阳文公先生年谱?历代褒典》：“景泰七年，钦降建安致祭朱子，祝文：'某年月日，曾孙翰林院五经博士某，祗奉朝命，昭告于先祖太师徽国文公曰：惟公德盛仁熟，理明义精，布诸方册，启我后人。属兹仲春秋，谨以牲帛醴仪，用申常荐。尚享。'” 4.代宗景泰七年（1456）,以门人黄榦、蔡沈、刘?、真德秀陪祀。 《紫阳文公先生年谱?历代褒典》：“景泰七年，朱子八世孙朱泗奏，乞以文公门人黄榦、蔡沈、刘?、真德秀陪祀本祠。许之?！?/span> 清朝 1.圣祖康熙二十六年（1687）,御书“白鹿书院”额，并赐儒家经典, 又御书“学达性天”匾额送建宁府武夷山紫阳书院等相关书院。 康熙《建宁府志》：“（康熙）二十六年五月，御书扁额曰'学达性天'， 知府刘芳标扁其门曰'紫阳书院'?！?/span> 清人董天工《武夷山志》：“康熙二十六年，御赐'学达性天'额?！?/span> 清人王士禛《池北偶谈》：“康熙二十三年驾幸阙里，御书'万世师表' 四字，悬大成殿。次年，以四字颁行天下学宫。又御书'白鹿书院'额庐山白鹿洞，并赐监本“五经” “四书"。其河南府二程祠、邵康节祠、凤翔府横渠书院、建宁府紫阳书院、徽州府文公阙里、长沙府石鼓书院，皆颁御书 '学达性天'大字。古今罕觏之盛举也?！?/span> 《清朝文献通考?学?？肌罚骸埃滴酰┒迥?，颁发御书'学达性天' 四字匾额于宋儒周敦颐、张载、程颢、程颐、邵雍、朱熹祠堂及白鹿洞书院、岳麓书院并颁日讲解义经史诸书。” 按：诸书所载年号不甚一致，盖颁发之时在康熙二十五年，到达之时为 康熙二十六年也。 2.圣祖康熙二十九年（1680）,命闽徽两地后裔承袭五经博士。 《清朝文献通考?学?？肌罚骸懊认椭熳邮耸浪镏鞛u承袭五经博士, 以主闽祀。福建巡抚张仲举疏言：'宋儒朱熹祖籍江南徽州府之婺源县，朱熹父朱松历官闽土，遂家于闽，故有闽、徽二派。前明有世袭五经博士二员，分主闽、徽祀事。今据朱瀠呈报，系朱熹十八世嫡孙，吁请承袭。查旧典，朱熹裔原有博士二员，请将朱瀠承袭五经博士以主闽派祀事。'下部 议行?！?/span> 3.圣祖康熙四十四年（1705）,颁赐匾额和对联给建阳考亭书院。 清道光《建阳县志》：“康熙四十四年颁赐'大儒世泽'匾额，及'诚意正心，阐邹鲁之实学；主敬穷理，绍濂洛之心传'联对于集成殿?！?/span> 4.圣祖康熙五十一年（1712）,诏升朱子配祀孔庙十哲之列。朱子的牌位从孔庙东廊进入大成殿内。 《清史稿?圣祖纪》：“（五十一年）二月丁巳，诏宋儒朱子配享孔庙，在十哲之次?！?/span> 《清朝文献通考?学?？肌罚嚎滴酢拔迨荒?，升朱子配享位于大成殿。上以孔孟之后有裨斯文者，朱子之功最为宏钳，应崇礼表章，特谕大学士等详议具奏，寻议宋儒朱子配享孔庙。本在东庑先贤之列，今应升于大成殿十哲先贤卜子商之次，以昭表章至意。从之?！?/span> 5.圣祖康熙五十二年（1713）,诏命李光地等编纂《朱子全书》；康熙 五十六年（1717）编纂《性理精义》，康熙亲自作序，颁行全国。 清康熙《御制朱子全书序》：“至于朱夫子集大成而绪千百年绝传之学, 开愚蒙而立亿万世一定之规，穷理以致其知，反躬以践其实。……朕读其书、察其理，非此不能知天人相与之奥，非此不能治万邦于袱席，非此不能 仁心仁政施于天下，非此不能外内为一家。读书五十载，只认得朱子一生所作何事，故不揣粗鄙无文，而集各书中凡关朱子之一句一字，命大学士熊赐履、李光地素日留心于理学者，汇而成书，名之《朱子全书》。‘' 《清朝文献通考?学?？肌罚骸埃滴酰┪迨辏队胫熳尤椤犯娉? 颁发直省刊板通行。” |