孔子编纂六经，游酢程门立雪，朱熹为四书集注，宋慈撰《洗冤集录》，均汲汲于兴废继绝的传承。汉武帝设五经博士把孔子找回来，元明清帝王对朱熹的推崇，也是了不起的继承与弘扬。百年前中国文化遭遇西方文明疾风暴雨般的冲击，备受误解，迄今仍很考验我们的思辨。

抚今追昔，总难忘刘克庄1224年到建阳任知县后，做的两件事值得建阳人千秋感念。一是建朱子祠，二是撰写的《宋经略墓志铭》。后者若无刘克庄撰写，我们今天对宋慈生平将沓无可寻。从前建朱子祠，当今建宋慈纪念园，均不是为了朱熹和宋慈。昔日建本出版之辉煌今已不存，唯史籍中尚闻宋代建阳曾“比屋弦诵”，令我们遥想那时家乡琅琅书声。

我以同样的感佩之心不敢疏忘建阳当代人刘建所撰《大潭书》，那种如数家珍的撰述，那种怀抱敬畏之忱的殷殷觅集，那种以通俗化为己任的努力，均可为家乡后生之楷模。今建阳领导者鼎力支持年轻人撰述建阳历史文化名人事迹，同样是善举。市方志委主任余庆明等策划，刘建再次尽己所长，与梁杰、祝熹、余贤伟等年轻作者共肩此任，完成《建阳历史文化名人》系列丛书，其中包括《朱熹》《宋慈》《游酢》《蔡氏九儒》《潭阳七贤》《大潭乡贤》等六本书，建阳市委袁仁旺书记嘱我为之序，我十分感激这份赐予我的光荣。谨写了以上文字，是为序。

（本文为《建阳历史文化名人》系列丛书的总序，《朱熹》《宋慈》《游酢》《蔡氏九儒》《潭阳七贤》《大潭乡贤》等六本书已由海峡书局出版。）

□王宏甲